《世間情》5月：歸還

歸還

中國友人回鄉度假時，我託他幫我找作曲家聶耳的合唱樂譜。結果，他是到書局幫我找了，得到的答案，卻是「這樣的樂譜只在音樂學院才有」，結果空手而返。

見識過不少學琴的朋友，對音樂史和樂理的知識膚淺得不可思議，整天嚷著巴哈太死板，自己卻連自己的偶像譜曲的樂理原則也不懂，實實在在的把音樂只當作消遣而已。

我終於明白了。樂理是音樂老師才需要的知識，我們對音樂的要求只管聽爽就夠了。音樂史，若不是有獎常識比賽或者考試，知道來干啥？

相似的，名畫是用來標榜自己的品味的，只要弄些拷貝來擺設就行了。藝術史呢？若不是教書、上課，知道來干啥？

我想，我已經學習接受「樂譜只在音樂學院才有」的事實。何況，科學文學歷史地理，豈都不是只適合存在於校園課堂而已嗎？

同樣的，司法公正只需要在法庭爭論，罪案多的時候我們可以罵警察懶惰貪污墮落賤格。政治若不是議員在國會的例行辯論，就是政客之間例常的口水戰，關咱們甚麼事？經濟，只需要知道如何給自己的口袋飽滿就行了。你若有錢有勢，偶爾對那些貧民做些慈善，提升名望。所以，貧民對財主們的用處，大概是這樣的吧。

而所謂「文化」的意義，就是如何關注應酬交際時的場合，塑造自己在社會階級的形象和高度。教育可真是最重要了。要曉得文憑的獲取途徑以及考試多要怎樣考得多科A，就要多關心教育，讀多一些參考書，不是嗎？

我們把司法公正還給法官律師警察，把文化教育還給學校，把道德倫理還給宗教和傳統，把經濟福利還給政客議員，把人格還給還相信人格的笨蛋們。所剩下的，就只有要求把鈔票還給我們的錢包。聰明吧？

在這樣的社會終身學習，所得到的，多半就是這樣的絕頂智慧。

《東方日報‧世間情》2005年5月4日