《世間情》8月：很殘障的殘障

很殘障的殘障

一直以來，覺得「殘障」實在是殘障得离譜的形容。

何為殘？何為障？少了兩條腿、或者一雙眼睛、還是一把嗓子，卻活得比那些自 詡「常人」的四肢發達的大多數，還要積極，還要像人，試問何殘之有？何障之 有？

反觀另一些人，不但口不擇言胡亂說話，對悲慟之人傷口撒鹽落井下石還自詡「 明智」，這等人豈是珍惜自己的聲音？他們「在自己聲音的運用方面存有的明顯 障礙」，不是殘障嗎？

人人都有各自的殘，各自的障。關鍵是在于我們是否愿意克服這些殘障，活出自 己的生命，讓自己的存在成為一种祝福。

看見別人的肢體不比自己完整，我們對他們的可怜，也許，只顯現出對自己形象 的自大和自戀。換句話說，是狗眼看人低，是一种主流的霸道。

這就好象市場販賣的名牌拼圖游戲一般。我們總是要求現成的完美。覺得若是少 了几塊，就因著拼不出原作而以之為殘缺、劣等。然而，你知道嗎？有些人，縱 使是缺了好几片的拼圖，卻不愿意停留在現成缺憾的悲嘆，倒是依据那空洞的模 樣，自個儿裁剪出填補的片段，為它們上彩。

誠然，我們經常嫌棄這些土制的色塊，和四周圍的大環境格格不入，不及專業現 成品來得好看。但是，當我們看見這些頑固的創意，他們的色調竟然感染了比鄰 ，活潑的把整幅拼圖重新上彩，強行逼使看客們對之刮目相看，我們終于發現自 己的色盲、迂腐、蠻橫。

然而，我們就是那么無可救藥地，習慣以自己的形象衡量別人的健全程度，要求 別人來迎合我們這些「大多數」的方便。一個瞎子村庄，若有著「進入本村者須 自剜雙眼，違者斬」的條例，我們會認為是野蠻殘酷。那么，雙腿族的城市若以 輪椅族為累贅、「影響整體效率」，而把他們局限在甚么「殘障人士職業領域」 ，這又是甚么文明、甚么尊重？

梁弘志的《因為愛》這么說：「因為愛，讓天地無障礙。你有健康的心比甚么都 重要。不怕缺了甚么，就怕葬心的人。」

路，就是由這些不認命的勇士們走出來的。而收費站，就是我們這些消費看客們 想出來的點子。

《東方日報‧世間情》2005年8月24日