星期六, 十一月 12, 2005

《世間情》7月:時運低

時運低

物以希為貴。越是少見的東西,人們越是想看。然而,像鬼這种罕見之物,倒是沒有多少人想看的。

見鬼,禍也,意味著自己陽壽已盡,開始符合陰間新會員資格。看見鬼魂,若不是開始看見「自己友」,就是陰府對新會員的迎訝儀式。而人之所以害怕見鬼,大概是因著拒絕改籍的緣故使然。

然而,除了這些因著族群身份差別所造成的「排他恐懼」之外,主要的因素,還是在于妖魔肆虐荼害人間的說法。故此,原本「難得一見」的妖魔,若竟然可以普遍得通街都是,那可真是時運超低了。

無論如何,人雖然怕見鬼,對別人見鬼的經歷,倒是興趣十足。這應該是和車禍觀眾那种「把觀眾欲建立在別人災禍上」的習慣吧。

近來政壇風雨,或許是因著畫皮功夫一流,是人是鬼,難以分清。昔日魑魅的倒台,造就了今日魍魎的滋長。說是寄望仙師仙姑來除妖濟世,結果倒是指望大鬼吃小鬼會來得較實際。天曉得仙人們會不會是整容插電添光環的妖輩。

對任何大人物若存有的指望,隨時都得面對「所托非人」的遺憾,進而不想再對這個社會抱著任何希望。有時,冷漠和麻木,是回避痛楚的本能反應。

我想,与其歸咎于時運超低,不如看開一點,告訴自己開始被賦予陰陽眼之見鬼本領,當個「魔間行者」,繼續盡力關怀這個社會。要不然,就索性袖手旁觀,嗤笑A君推銷自己做不成的烏托邦,追看B君和C君的龍虎斗夠不夠前几年的厮殺那么緊張刺激,自己則輕輕松松「与世無爭」,閑來對世事悲情事后孔明一番。如斯閑逸,何樂不為?

記得在那段〈好撒瑪利亞人〉的故事里,一個人被匪徒打得遍體鱗傷,躺在路旁奄奄一息。路過几個身負圣職的祭司,竟然視若無睹,為了避免干犯他們的神圣守則而不理他人死活。唯有一個飽受歧視排擠的撒瑪利亞裔路人,對那傷者施援手,還加倍呵護。

不食人間煙火的高尚、超然、神圣,只讓我想起「雞犬升天」,稱之為神棍、仙棍、圣棍,也不算過分。

魍魎當道,關怀民生的有志之士都各盡所能,即使不能把問題根治,至少也努力制衡。而棍輩人士們,不但是那些不必要的災禍看客,倘若得到某些權力,更是新一代的妖輩嘍羅。

國家社稷時運之所以低潮,還不是缺德民眾自己造的孽?

《東方日報‧世間情》2005年7月13日

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