《世間情》6月：孟婆湯

孟婆湯

有時，在「忘記」和「想不起」之間，到底有啥差別，也實在搞不懂。

忘記，或許是因著在記憶市場中嚴重缺乏价值，所以被淘汰，不被接受入流。因著忘記，就自然再也搜索不到，因此也想不起。

然而，想不起，未必只有忘記為原由。

很可能，在某些處境下，某些記憶被另一大堆的記憶給活埋了，所以在一個特定時段，就比較難找出來。

或者，這些記憶因著太多似是而非的東西所圍繞者，個別記憶的獨特臉孔竟然因此被模糊化，接著被同化、簡化。久而久之，就再也追溯不到原本的記憶。僅存的，也許只有一絲絲的似曾相識（déjà vu）。

還有一個可能，就是因著某些記憶造成的不爽、痛苦，使得它們不是被謀殺滅跡，就是被鎮壓在雷峰塔底下。

我不懂忘記和想不起的机制，到底是不是這樣。我只知道，那天，我忘了五一三；后來，我忘了五二八；再后來，六四也忘了。

然而，我卻依然能夠因著粽子的存在，而清楚記得屈原這個名字。有屈原才有粽子。因此也只有透過粽子，才勉強想起屈原。美食享受在端午節的重要性，遠比歷史反思來得實際吧。

如今，我覺得自己越來越「正常」了，終于和廣大群眾一般見識。

五一三，那么久了，關我啥事？五二八，反正看報紙只是為了消遣，只要繼續有報紙看，壟斷報業又有啥好大惊小怪的？六四，呵，那是人家中國大陸的事啊。人家中國人都懶得管，咱們還拿來管？

當然，如果每年五一三、五二八、六四，都是公共假期，都有糕餅佳肴，都有大減价，或許大家就會比較容易記得這些日子吧。

在西片《無痛失戀》（Eternal Sunshine of the Spotless Mind），男主角不敵洗腦技術，眼巴巴任自由別人把對愛人的記憶從腦海中塗抹，只能無助的流下眼淚。當歷史從我們記憶中消失，卻絲毫沒有任何痛苦，在「國歌昇平」背後，還有啥情字可言？

《東方日報‧世間情》2005年6月8日